هو الحسن بن أحمد بن عبدالله بن عبد العزيز بن الحسن بن الحسين بن محمد بن يحيى بن محمد (الضمدي) ابن علي بن عمر بن محمد بن يوسف بن عمر بن ابراهيم ، ترجع نسبته إلى الحكم بن سعد العشيرة.

قال فيه العلامةالمؤرخ محمد زَبَارة الحسني الصنعاني : ” القاضي ، العلامة ، الحافظ ، الفهامة ، المؤرخ : الحسن بن أحمد بن عبد الله بن عبدالعزيز بن الحسن بن الحسين بن محمد بن يحيى بن محمد بن علي بن عمر الضمدي التهامي، المعروف بـ ” عاكش ” مولدهُ في آخر سنة 1221هـ

قرأ القرآن على القاضي أحمد بن عبد الله الضمدي ، وأخذعنه في الفقه والفرائض والنحو والصرف والمنطق والمعاني والأصول .
ثم ارتحل منوطنه في سنة 1238 هـ إلى تلميذ والده القاضي عبد الرحمن بن أحمد البهكلي فأخذ عنه في مدينة ” بيت الفقيه ابن عجيل ” من تهامة مؤلَّفَهُ ” تيسير اليسرى شرح المجتبى من السنن الكبرى ” للنسائي ، ومُؤَلَّفَهُ ” الأفاويق بما في صحيح البخاري من التراجموالتعاليق ” وكثيراً من الأمهات الست و ” العلل ” للترمذي ، وتفسير القرطبي ، و ” الكشاف ” للزمخشري ، و ” الفرات النمير تفسير القرآن المنير ” للقاضي المطهر بن علي الضمدي ، وغير ذلك .
وأخذ عن القاضي محمد بن أحمد الضمدي في النحو والفقه والفرائض .
وعن السيد الحسن بن محمد الحازمي في العربية والفقه والأصول .
وعن القاضي علي بن محمد البهكلي في النحو والأصول .
وعن القاضي محمد بن يحي الحسين في النحو وغيره .
وعن الشيخ إبراهيم بن أحمد الحفظي في الحديث .

وهاجر إلى زبيد وقرأ بها على السيد عبد الرحمن بن سليمان الأهدل جميع صحيح البخاري ، وبعض صحيح مسلم وأوائل الأمهات الست وزوائدها ، والمسانيد والمجاميع ،وشرح ابن دقيق العيد على العمدة ، وأخذ عنه في النحو ، والبيان ، والأصول، والتفسير.
وأخذ عن السيد عبد الرحمن بن محمد الشرفي الزبيدي في النحو والفقه وفي ” الشاطبية ” وشرحها في علم القراءات .
وعن القاضي محمد بن علي الشوكاني صحيح البخاري ومسلم والسنن الأربع ومستدرك الحاكم و” نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار ” و ” فتحالقدير الجامع بين فني الرواية والدراية من التفسير ” و ” إرشاد الفحول ” وغيرها من مؤلفات الشوكاني ، وله منه إجازة عامة بجميع ما حواه ثبته ” إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر ” ، وله الأشعار الرائقةالفائقة وهي كثيرة ، ولو جُمعت لجاءت في مُجلد ضخم .
توفي – – في حدود سنة 1290هـ .

وله العديد من المؤلفات المطبوعة والمخطوطة والمفقودة ، ومنها:

1- تفسير فتح المنان بتفسيرالقرآن ، وقد حققه خمسة من الباحثين لنيل شهادة الدكتوراه بجامعة الإمام
2- روضة الأذهان شرح نظم المدخل في علمي المعاني والبيان .
3-نزهة الأبصار من السيل الجرار .
4-الديباج الخُسرواني في ذكرأعيان المخلاف السليماني .
5- الذهب المسبوك في سيرة سيد الملوك .
6-عقود الدُّرر في تراجم رجال القرن الثالث عشر .
7- حدائق الزهر في ذكر الأشياخ أعيان العصر .
8- مناظرة أحمد بن إدريس مع فقهاء عسير .
9- الجواهر العسجدية شرح الدرر البهية ، حاشية في الفقه على كتاب شيخه الشوكاني .
10- إنسكاب السحاب على رياض الأحباب, نظم قواعد الإعراب: هي رسالة ألفها عاكش, شرح بها نظم “القواعد الصغرى ” لابن هشام, والشرح والنظم كلاهما لعاكش.
11-وجوب قراءةالفاتحة على المأموم: هي رسالة ألفها عاكش إجابة على سؤال ورده من أحد طلاب العلم, يسأله فيه عن حكم قراءة المأموم للفاتحة.
12-فتح الغفّار على حدائق الأفكار:وهو كتاب ألفه عاكش فيسيرة المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. شرح به منظومته المسماة بـ”حدائق الأفكار في الإشارة الى عيون سيرة المختار”.
13- الأنفاس اليمنية ما تضمنته سورةالصّمد من الردّ على الفرق اللغوية:
و قد أشار عاكش إلى هذا الكتاب في تفسيرة “فتح المنان” عند تفسير سورة “الإخلاص”.
14- تسهيل الطلاّب لِمُـلحة الإعراب:وهو كتاب ألفه عاكش في النحو, شارحا به “ملحة الإعراب” للحريري.
15- جواهر القلائد في العقائد .
16-شرح لامية العرب للشنفري: و هو كتاب ألفه عاكش, شرح به “لامية العرب” للشنفري الأزدي, وقد أهداه إلى شريف مكة عبدالله بن محمد ابن عون, عند إحدى زيارات عاكش لمكة. و هذاالكتاب مفقود.